udmawen imazighen

اللجنة التحضيرية

لمرصد حقوق الانسان

بالريف

بيان

على اثر كشف مجموعة من الجثث التي تعود لضحايا مجزرة يناير 1984، بالثكنة الإقليمية للوقاية المدنية بالناظور يوم الاثنين 28 ابريل 2008، وفي

تنسيقية مولاي موحند للجمعيات الأمازيغية

بيــــــــــــــــان

بعد الانتقادات والاحتجاجات القوية التي لاقتها الدولة المخزنية في شخص هيئة "الإنصاف والمصالحة" من طرف الضحايا ومن بعض الهيئات الحقوقية والمدنية فيما يخص مقاربتها السطحية لملف الانتهاكات الجسيمة لحقوق الانسان ولتقريرها النهائي خاصة بمنطقة الريف؛

يأتى اكتشاف المقبرة الجماعية في مقر القيادة الجهوية للوقاية المدنية بالناضور والعثور على 16 جثة من ضحايا أحداث 1984والرقم قابل للارتفاع ليكشف زيف الشعارات الجوفاء التي تغنى بها النظام المخزني خاصة شعار الإنصاف والمصالحة وطي صفحة الماضى والتى يعتمدها كسياسة الواجهة من أجل الاستهلاك الخارجي وتلميع صورته أمام المنتظم الدولي.

تنسيقية مولاي موحند للجمعيات الأمازيغية

بـــــــــــــــلاغ

انعقد اجتماع مجلس التنسيق لتنسيقية مولاي موحند للجمعيات الأمازيغية بدار الشباب بإمزورن يوم

الأحد 4 ماي من أجل تحديد مهام أعضاء مجلس التنسيق والتي جاءت على الشكل التالي :

المنسق العام

إخـــــــبار

تخلد تنسيقية مولاي موحند للجمعيات الأمازيغية اليوم العالمي للعمال تحت شعار "جميعا من أجل إطلاق سراح معتقلي القضية الأمازيغية والتصدي لسياسات التجويع والتفقير".

وذلك بالمشاركة في المهرجان الخطابي والمسيرة الاحتجاجية، يوم الخميس فاتح ماي على الساعة التاسعة والنصف صباحا (09.30) أمام مقر "الفضاء النقابي الديمقراطي" بالحسيمة.

عن التنسيقية

للتمثيلية ثقلها وأهميتها البالغة في قمم العروبة التاريخية، كيف لا؟؟ والفرق كبير بين حضور السفاح بجلده وعظمه وبين حضور بهلول مهرج البلاط نيابة عنه، مستوى فشل قمة ما يقاس بعدد الصقور المتغيبة من كواسر الأمة الجارحة، ويقاس أيضا بوزن الحاكم وانتفاخ مؤخرته، فكلما كانت المؤخرة غليظة سمينة كلما كان الحاكم مؤثرا وفاعلا على الساحة الاقليمية.

ما يشحن الأجواء و يكهربها بين الاخوة الأشقاء هو أن الحاكم المستضيف للقمة والنموذج هنا الارهابي بشار لا يهمه اعتلال صحة إخوانه من أصحاب السمو والفخامة والجلالة، أو إصابتهم بوعكة طارئة عند اقتراب تاريخ المؤتمر، فتوعك الحاكم غالبا ما يتزامن مع اقتراب قمة والذي يتزامن أيضا مع اشارة من العم سام قد يأولها الحاكم و يشرحها له من يفسر له الأحلام على ضرورة مقاطعته للقمة أو خفض مستوى التمثيلية والاكتفاء بارسال ببهلول المبلول كممثل له، و يكفي أيضا أن تحلق طائرة الوزيرة كوندليزا رايس فوق أجواء مملكة من ممالك قمعستان المجيدة وهي متوجهة لزيارة جزيرة نائية من جزر المحيط الهادي ليعطي لها الحاكم تفسيرا وتأويلا خاصا، فيجمع كل مستشاريه "مفسرو الأحلام" ليستفسرهم عن مستوى تحليق طائرة العمة رايس ولون فستان الغزالة السمراء وطريقة حديثها وابتسامتها والتلويح بيدها قبل امتطائها للطائرة وتحليقها فوق قصر طويل العمر، و يربط كل هذا بالقمة اليعربية القادمة فيحسم المتصرف الوحيد والحاكم الأوحد في قضية التمثيلية بصفة نهائية.

مستضيف القمة والنموذج هنا الارهابي بشار وريث عرش بني أمية لا يهمه إن كان إخوانه من ملوك وأمراء ما زالوا في حالة سكر أو غيبوبة خفيفة LIGHT على إثر ليلة حمراء أو أثار جانبية لحبوب مهيجة زرقاء، فقد ينصح

إلى طالب أمازيغي



إن ما حدث كان من فعل كـائن٠٠٠
بعدما اندثر في الوطـن الآمن٠٠٠
ذو السابق الشامخ
إلا أن أب الكائن كان بالمرصاد لكل ساكن
ليُفشل المشروع الذي كان٠٠٠

ابن صاحب المصائب
استوطن كل جامع
من بوابة زهرة المختار صاحبة الزلازل
ليُدخل الكلّ في نقاشات كائن٠٠٠
دون بدائل للكائن ذو الكمائن٠٠٠
مرتكزا على كائنات لا تفقه في الكمائن
وفية للكائن ذو المصائب
الذي حال أن يكون قبيلة على حساب القبائل
زعيما ،شيخا،إماما،لاسواه عالي القدر و المسائل
فأرشى كائنـات سبق سكنها الحـاكم الغاشم٠٠٠
أوهمته بالرضى مُبايعة الكـائن الحـاكم
فأُدخل الكُل في شبـهات العسكر القـاتم٠٠٠
ليُنقض على كل منـاضل فـاظل٠٠٠
بألفـاظ المرشَى العسكر الخـائن

ليزرع الذعر في كل الجـوامع
سيرا على درب الكـائن الحــاكم٠٠٠
بتـهور من الشـيخ الفـاضل

ليُحبسن كل شـريف آمــن٠٠٠
من قبيلـة الوطن الآمن
العـائد من أجل الكـائن الفـاضل
بالغـــاء الشـامل
المحرج بسؤال الحــاضر
رغـم أن المـصائب
من فـعل طـور الطفولة

وأبــًا من نفس الإسم
بعد إنسحـاب كل شامخ

الرأي – عادل نجدي: يقود مدونون أمازيغ حملة تدوينية، بدأت منذ 15 أبريل وتستمر إلى 30 منه، للتنبيه إلى ما يسمونه مخاطر يواجهها الأمازيغ والأمازيغية في شمال إفريقيا والخارج، ولنصرة الأكراد والطوارق. ويؤكد القائمون على الحملة في رسالة تصدرت مدونة" اتحاد المدونين الأمازيغ" (تادولكي إيمازيغن) أن حملتهم" تأتي متزامنة مع ما يطال الأمازيغ من قمع واعتقالات ومحاولات احتواء وتوغل داخل الحركة الأمازيغية، ومن قتل وتجويع لأمازيغ الصحراء وكذلك القتل الذي تعرض له الأكراد من طرف البعثيين خلال عيد النورز".
ولأن من حق الجميع أن يحركوا كل المفاتيح ليدافعوا عما يعتبرونه قضيتهم الأولى، كان للمدونين الأمازيغ أصابع تقربهم من مرامهم، يقول أشرف بقاضي نائب رئيس اتحاد المدونين الأمازيغ في تصريحات لـ"الرأي" " بعد استعراضنا للأوضاع الكارثية للقضية الأمازيغية في عموم منطقة تمازغا، وبشكل خاص في جنوبها مع معاناة إخواننا الطوارق، والوضعية الصعبة التي يعيش الشعب الكردي، تدارسنا كيفية مساهمتنا، كاتحاد المدونين الأمازيغ، في التصدي لجانب من هذه الممارسات، وقد ارتأينا أن أفضل دعم يمكن تقديمه هو التعريف- في إطار حملة يساهم فيها أعضاء الاتحاد وباقي المدونين- بهذه القضايا وتوضيح اللبس الذي يشوب الكثير منها، وأيضا خلق مجال للانفتاح والتواصل بين الشعب الأمازيغي والشعب الكردي والمساهمة في نسج

اتحاد المدونين الأمازيغ

اعــــــــلان:

تم تأسيس لجنة دعم تحمل اسم* لجنة تادوكلي ايمازيغن*

يقول أحد المفكرين الفرنسيين: تستطيعون أن تخدعوا الشعب لبعض الوقت، لكن لن تستطيعوا أن تخدعوا الشعب لكل الوقت. لقد شكلت القضية الأمازيغية –ولا زالت تشكل- بالنسبة للعديد من "المثقفين"، و"الفاعلين"، و"المهتمين"...عقدة وشيطانا يجب محاربته بشتى الوسائل. ما دام أنه إلى غاية وقت قريب، كان مجرد الحديث عن الأمازيغية كقضية وجود. وليس كمطلب لغوي جامد، كما يختزله البعض. كان ذلك بمثابة "فزاعة للثوابت"، وإحياء للظهير "البربري"، الذي لا زال أعضاء حزب "الإستقلال"، يرددون هذه الأسطوانة المهترئة، خلال طقوسهم(*)، وهذا شيء طبيعي، ما دام أن وطنيو الكلام لم يكن لهم وجود إلى غاية سنة 1930.

سأحاول في هذه المقالة مناقشة بعض الأفكار، والمعطيات التي جاءت في تصريح أبو بكر القادري لجريدة الأسبوعية الجديدة، العدد 42. خاصة عدم استساغته للقراءات الجديدة، حول الظهير "البربري"، ومن خلالها تعامل كتلة العمل الوطني، وكافة إفرازاتها التنظيمية، والفكرية مع الأمازيغية، خلال تلك المرحلة، إلى غاية ما بعد سنة 1956. والتي كان فيها لأعضاء حزب "الإستقلال" اليد الطولى.

1- حول الإستقلال: يقول أبو بكر القادري(*) "... حقيقة قبل اليوم في كفاحنا الوطني الأولي كنا نعرف أنفسنا إلى أين ذاهبون، وماذا نريد، كنا نريد تحرير بلادنا من قبضة الإستعمار، كنا نريد لبلادنا أن تكون متقدمة وعصرية للسير في مسار الدول المتقدمة...". ما يهمني هنا، هو تعرية طبيعة هذا الإستقلال الذي يتحدث عنه، أي الإحتقلال على حد تعبير محمد بن عبد الكريم الخطابي.

من المعلوم أن وفد من حزب

"أزول فلاون" AZUL FELLAWEN .
أزول فلاون، هذه كلمة أمازيغية ومعناها بالعربية السلام عليكم، كما أن لهذه الكلمة معنى باللغة الكردية والعبرية والقبطية القديمة، والأمازيغ هم سكان المنطقة الممتدة من واحة سيوة على الحدود الليبية المصرية شرقا الى أرخبيل تيكنارين قبالة السواحل المغربية غربا ....
يحاول عكرمة العروبي الساكن في قلب كل عروبي مخلص كبوتفليقة والقذافي وغرانيق حزب الاستقلال المغربي طمس الهوية الأمازيغية لهذه المنطقة كما نجح رواد العربونازيا الى حد ما في مسخ الانسان المصري الا من رحم ربك ، فحمل هذا الانسان الهم العربي وتنكر لأصوله الفرعونية القبطية الصافية ، فرأينا ما جناه المصريون من العرب و العروبة من ويلات ومصائب، وما تحمله المصري البسيط من نكسات تلو النكسات، ولعل أشهرها نكسة حزيران الشهيرة والتي حاول الضباط الأحرار تضميدها بحرب الاستنزاف الأكذوبة وبمسرحية العبور، وما ضحايا طوابير العيش الا مثل حي من نتائج الاستعراب و الاستوهاب التي تعرفها مصر الفرعونية والتي يحاول النظام الوهابي بالسعودية جاهدا من جعلها خندقا أماميا لهم وكنانة الله على أرضه ...
يا مصريون، أنا لست هنا من موقع الناصح الواعظ ،لكن اسمحوا لي أن أقول لكم ما يلي، الوهابيون لا يريدونكم أن تكونوا أهل علم و ثقافة بل أهل حرب ودمار، يريدونكم جندا جاهزين متأهبين للقتل و الانتحار، لا يريدون مصر أن تكون منارة فكر وحضارة بل قلعة من قلاع الحرب يتحصن فيها المصري للذوذ عن عكرمة وآل عكرمة ...
قال صلعم ، "اذا فتحتم مصرا فاتخذوا منها جندا كثيرا فانهم خير أجناد الأرض!!!!
وما فعله اله وصنم العروبة مع سكان شمال أفريقية بأقباطه و أمازيغه فعله مع أكراد العراق، وما

نظم نادي ثاويزا بثانوية "طه حسين" بأزغنغان، أياما ثقافية 14/15/16 أبريل 2008 الموافق ل 2/3/4 كوزيور 2958، تخللتها فقراة متنوعة: (معرض لأدوات تقليدية تستعمل في الحياة اليومية لحياة الإنسان الأمازيغي-الريفي، معرض لرسوم كاريكاتورية، وكذا فقرات ومشاركات من تلاميذ المؤسسة).

وقد عرف المعرض حضورا مكثفا للتلاميذ، وكان فرصة لتبادل المعلومات حول التراث الأمازيغي بالمنطقة خاصة، والمغرب وشمال إفريقيا عامة، ويتقدم النادي بالشكر إلى كل من ساهم في انجاح هذا النشاط.